ⓘ יהושע בן פרחיה איז געווען פון צווייטן דור זוגות, פון פערטן דור נאך די אנשי כנסת הגדולה. דער ספר היוחסין שרייבט אז יהושע בן פרחיה איז געווען נשיא אין יאר גתקס, ה ..

                                     

ⓘ יהושע בן פרחיה

יהושע בן פרחיה איז געווען פון צווייטן דור זוגות, פון פערטן דור נאך די אנשי כנסת הגדולה.

דער ספר היוחסין שרייבט אז יהושע בן פרחיה איז געווען נשיא אין יאר גתק"ס, הונדערט צוויי און פופציג יאר פון דעם אויפבוי פון בית שני, און אז ער האט מאריך ימים געווען, און ער איז צוריק געקומען קיין ירושלים אין יאר גתש"ד צוויי הונדערט זעקס און ניינציג יאר פון אויפבוי פון בית שני.

                                     

1. צווייטער זוג

זעט דעם הויפּט אַרטיקל – זוגות

יהושע בן פרחיה איז געווען דער נשיא פון די סנהדרין, און נתאי הארבלי איז געווען דער אב בית דין. צווישן זיי איז ווייטער אנגעגאנגן דער מחלוקת אין הלכה צווישן די חכמי ישראל, צו מען מעג סומך זיין אין יום טוב, יהושע בן פרחיה האט געהאלטן אז נישט, און נתאי הארבלי האט געהאלטן אז יא.

                                     

2. איבער אים

ווען דער קעניג ינאי האט אויסגעהארגעט אלע חכמים איז יהושע בן פרחיה אנטלאפן קיין אלכסנדריה אין מצרים, שפעטער האט זיין תלמיד שמעון בן שטח אפגעשריבן א בריוו מען זאל אים צוריק לאזן.

                                     

3. אין משניות

  • מסכת חגיגה פרק ב משנה ב, יהושע בן פרחיה אומר, שלא לסמוך, נתאי הארבלי אומר, לסמוך, וכו
  • מסכת אבות פרק א משנה ו, יהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי קבלו מהם, יהושע בן פרחיה אומר, עשה לך רב, וקנה לך חבר, והוי דן את כל האדם לכף זכות
                                     
  • זיין אין יום טוב, יהושע בן פרחיה האט געהאלטן אז נישט, און נתאי הארבלי האט געהאלטן אז יא. מסכת חגיגה פרק ב משנה ב יהושע בן פרחיה אומר, שלא לסמוך, נתאי
  • רבי יהושע בן קרחה איז געווען א תנא, וואס ווערט דערמאנט פיר מאל אין משניות. רבי יהושע בן קרחה איז געווען פון פינפטן דור תנאים, און פון צענטן דור נאך די
  • רבי יהושע ווערט אריבערגעפירט אהער, פאר אנדערע באדייטן זעט רבי יהושע באדייטן רבי יהושע בן חנניה איז געווען דער אב בית דין פון די סנהדרין, און איז געווען
  • גמרא מסכת סוטה מז. ווערט געבראכט אז ישו איז געוועזן א תלמיד ביי רבי יהושע בן פרחיה און ער איז אפגעפארן פון יידישן וועג. די גמרא זאגט אז ער איז געווען
  • דריטן דור תנאים, ער איז געווען א תלמיד פון רבי יהושע בן חנניה, און א חבר פון רבי עקיבא. רבי אלעזר בן יהודה איש ברתותא האט פארטיילט אויף צדקה אלס וואס
  • ב משנה ג אמר בן עזאי לפני רבי עקיבא משום רבי יהושע דרך הלוכו היה קרב מסכת תענית פרק ד משנה ד אמר לו בן עזאי כך היה רבי יהושע שונה, קרבן מוסף אין
  • תלמידים היה לו לרבן יוחנן בן זכאי, ואלו הן, רבי אליעזר בן הורקנוס, רבי יהושע בן חנניה, רבי יוסי הכהן, רבי שמעון בן נתנאל, רבי אלעזר בן ערך, הוא היה מונה שבחן
  • שני פרק ה משנה ט אמר רבי יהושע עשור שאני עתיד למד נתון לרבי אלעזר בן עזריה וכו מסכת שבת פרק ד משנה ב רבי אלעזר בן עזריה אומר, קפה מטה על צדה ונוטל
  • במדב ר פי ט רבי אליעזר בן הורקנוס איז געווען פון בית שמאי רבי אליעזר שמותי זיין בר פלוגתא אין גאנץ ש ס איז רבי יהושע בן חנניה. ר אליעזר איז געווארן
  • פרק ח משנה ג העיד רבי יהושע ורבי יהודה בן בתירה, על אלמנת עיסה, שהיא כשרה לכהונה מסכת ערכין פרק ח משנה ו רבי יהודה בן בתירא אומר, סתם חרמים לבדק